Tēⁿ Kî Hun

電視上看到施明德哭哭啼啼要阿扁下台，有些錯愕。


時空移轉，號稱戰神的居然也用打群架的方式(號召百萬人)出手修理政治落水狗。


今天的台灣變的很奇怪，公平正義的判準是倒扁與否，只要倒扁，任何侵犯司法獨立、濫用新聞自由都可以合理化，私德敗壞者亦可英雄化。

2000年政黨輪替，陳水扁未處理轉型期正義的課題，導致復辟勢力擴大他周邊的道德污點予以致命之擊，另一方面改革意識論者也以他未盡職責，不再期待，面臨今日腹背受敵的困境。

陳總統扁哥：

情勢讓我必須寫這封信，對我是一種極大的煎熬和殘忍……。

陳水扁他的務實和炒短線無異，他沒有知識份子的傲慢，但也缺乏人文歷史的素養。他和帶著皮箱全世界找買主的中小企業老闆一樣，勤勞苦幹，在逆境中充分發揮生命韌力，但缺乏長遠規劃能力和團隊工作經驗，他的執政紀錄慘不忍睹。阿扁性格的優點和缺點，和台灣社會的優缺點相似，稱他是台灣之子，也滿合適的。

一八八五年劉銘傳被派為第一任台灣巡撫後，聘請日本技師七里三郎在台北城內鑽自流井，以供官員使用，因為自流井的地下水受壓自行湧出，當時就稱為「自來水」。

一八九八年三月，後藤新平出任總督府民政長官，台北的自來水建置在「市區改正」下重現生機，初期以十二萬人為標準，引新店溪為水源，於一九○九年四月開始供水，當時的水源地就是今天的自來水園區。但在此之前，淡水、基隆的自來水已次第於一八九九年、一九○二年完工啟用。因自來水是用水道來輸送，日文即以「水道」來稱呼自來水，今天的台語，也還稱自來水為「水道水」。

國家是體制而非個人，因而沒有道德可言。由於其強大的力量，所有人民應對其保持深重的警覺。這是為何美國憲法起草者強調「權力分立原則」而設立「互相制衡」的機制來限制國家對個人之迫害風險。人權、法治以及司法獨立，同樣都是為了保護個人或弱勢團體免於國家力量侵害。

人民不能完全信賴國家，更不能期待民主必會帶來「高道德」之領導人。只有政客可能當總統，因為只有他們會參選，所有民主國家均如此。 

今日陳水扁失去人民的信賴，剛好讓台灣人民徹底打破偉人的迷思而習慣「弱勢總統」，使支持者不將其當做神，反對者也不當他是魔鬼。我們可以逼他真正落實「權力下放」，司法單位也可以習慣處理現任總統家人和親信的案子。這些都會累積很多好的慣例，成為壯大公民社會的基礎。

因為要解決類似轉型正義之重大問題，理當由壯大的公民社會運作，製造氣氛使任何領袖不得不處理。